Краткая история Свято-Покровской церкви д.Олекшицы

   Свято-Покровская церковь находится по адресу - деревня Олекшицы Олекшицкого сельского совета Берестовицкого района Гродненской области Республики Беларусь. Раньше, до образования Польши, был адрес - Малоберестовицкая волость Гродненского уезда и губернии. При Польше - Малоберестовицкая гмина Гродненского повета Белостоцкого воеводства.
   Церковь стоит в центре деревни на возвышенном месте на развилке шоссейных дорог Гродно-Берестовица, Гродно-Волковыск, Олекшицы-Лунно.
   В настоящее время Олекшицкая церковь принадлежит Гродненской епархии Белорусского экзархата (Берестовицкое благочиние).
   До постройки церкви прихожане молились в деревянной часовне, которая находилась на кладбище возле деревни Жукевичи.
   Начало строительства церкви точно не установлено, но оно начато где-то в сороковые или пятидесятые годы XIX столетия. При начале строительства был перепутан план-чертеж. Случайно это или умышленно- трудно сказать, но этот план-чертеж был предназначен для более крупного населенного пункта. И, когда уже был сделан фундамент, выявилась эта ошибка, да было уже поздно. Итак, в деревне Олекшицы находится большая и красивая церковь.
   В народе говорят, что строительство церкви длилось 5 лет. Строилась церковь на средства государства с помощью прихожан. К приходу принадлежат 4 деревни - Олекшицы, Ярмоличи, Пыховчицы, Подбогоники - и малые поселения - Новоселки, Кубельники, Князевичи. Раньше деревни были многолюдны, а ныне половина из них "неперспективные", отмирающие, в них по 15-30 жителей-стариков.
   Церковь построена на видном месте. Чтобы затенить ее, при коммунистической власти были построены нелепые постройки столовой и магазина. Построена церковь из бутового камня, отделана кирпичом. Длина всей церкви 17 саженей (34 метра). Покрыта церковь была жестью. Пол был деревянный из пятисантиметровых досок.
   Внутреннее устройство: алтарь имеет в длину 4,6 м, в ширину - 8,6 м, что составляет 39,5 кв.м, имеет два окна, отделен стеной-перегородкой с проемами для Царских ворот и для Южных и Северных дверей. Был двухъярусный Иконостас.
   Вторая часть церкви - главная, имеет в длину 11,6м, в ширину - 12,5 м, площадью 144 кв.м. По бокам два окна. Окна большие, от пола на высоте 1,3 м. Потолок дощатый.
   Третья часть поменьше. Имеет в длину 8,7 м и в ширину 9 м. Площадь 78,3 кв.м. По бокам имеет по одному окну. Отделена от притвора каменной стеной с большими входными дверями из двух половин, к которым сделана площадка и 4 ступеньки - паперть.
   Подробное описание строительства церкви и ее обустройства имеется в "Акте окончания строительства Олекшицкой церкви", составленного 17 ноября 1871 года, подлинник которого находится в Гродненском государственном архиве в г.Гродно.
   Земельный участок, на котором расположена церковь, составляет 0,40 га. Он обнесен каменным забором, часть которого была разобрана на строительство разных объектов. Его потом пришлось восстанавливать.
   Олекшицкая церковь славилась своим великолепием и красотой среди сельских церквей. По внутреннему оформлению и обустройству трудно было найти на селе подобную. А дело в том, что в Олекшицах проживал и имел имение граф Курлов Аркадий Евграфович. Он, как бездетный и зажиточный человек, все свою душу и капитал вкладывал в оформление церкви. Родился он 7 декабря 1865 года, умер 9 октября 1936 года. Он сделал двухъярусный иконостас, приобрел дорогостоящий инвентарь, подсвечники, паникадила, плащаницу и все остальное. На стенах в алтаре и во всей церкви роспись на сюжеты библейской истории и житий святых, а также орнаменты, выполненные масляной краской. Нигде не было свободного места даже положить ладонь. Иконы были написаны талантливым мастером-иконописцем. Однако теперь восстановлена только часть икон. Когда Курлов умер, благодарные прихожане похоронили его возле церкви. О том, какой это был человек, говорит такой факт. Когда к нему подступила старость, и начало сдавать здоровье, он свой еще солидный капитал пожертвовал на строительство средней школы в деревне Крынки в Польше. В 1933-1935 гг. польские власти построили среднюю школу. Напротив этой школы граф построил себе небольшой деревянный одноэтажный дом, в котором и жил до последних своих дней. На похоронах школьники провожали его до самого места захоронения к Олекшицкой церкви. Вот такая благородная душа русского интеллигента-аристократа.
   Первым священником Олекшицкой церкви был протоиерей Лев Антонович Ковалевский, который отслужил в данной церкви 39 лет. Почил на 63 году жизни 16 апреля 1905 года. Похоронен возле церкви. По-видимому, еще до окончания строительства Олекшицкой церкви он служил в часовне на кладбище в деревне Жукевичи.
   После протоиерея Ковалевского священником Олекшицкой церкви служил Жеромский (имя и отчество неизвестны), до первой мировой войны. Он тоже оставил хорошую память у прихожан.
   После первой мировой войны священником был Николай Александрович Пигульский. Умер 17.02.1922 года, на 56-м году жизни, и тоже похоронен возле церкви.
   С 1922 по 1926 гг. священником был Васильев.
   С 1927 по 1930 гг. священником был протоиерей Зинкевич.
   С 1931 по 1935 гг. в Олекшицкой церкви служил молодой священник, украинец Белецкий Владимир. Любимец прихожан. Уехал к себе на Родину в город Ровно, а оттуда уехал в Америку и там дослужился до высокого церковного сана.
   На смену о.Белецкому приехал о.Беляев Владимир, тоже молодой человек. Но он проработал несколько лет и уехал. Позже он стал Виленским епископом.
   Недолго был священником и о.Туровский.
   Незадолго до начала второй мировой войны прибыл в Олекшицкую церковь протоиерей Лешинский Иоаким. Во время первой мировой войны он был в русской царской армии полковым священником. С начала войны и во время немецкой оккупации в церкви служил о.Иоаким. Вместе с матушкой Анной они в 1945 году приютили одинокого брошенного мальчика Мишу Климашевского, сына советского офицера. Впоследствии он стал главным "обвинителем" по делу отца Иоакима.
   Несчастной стала судьба протоиерея отца Апоника Константина, которому фиктивно сделали обвинение за якобы хранение нелегальной литературы. Был суд, вынесен приговор на тюремное заключение. По амнистии он был освобожден и реабилитирован.
   После о.Константина работал в Олекшицкой церкви о.Константин Клесов, а перед самым закрытием церкви был священником о.Николай Дубяго.
   На церковной территории, кроме вышеупомянутых могил священников Ковалевского Л.А. и Пигульского Н.А., графа Курлова А.Е., есть еще две могилы и стоят памятники. В одной почивает дочь священника Васильева, отроковица Ольга, отроду 14 лет, скончалась 14 мая 1926 года. В другой - хозяйка графа Курлова, Марфа Ивановна Левкович, прожившая 66 лет. Памятник на ее могиле во время разгула атеизма был изуродован.
   
   Закрытие церкви в Олекшицах

   Местные коммунисты хотели выслужиться перед своим высшим начальством, доказать, что они не сидят без дела и что-то делают. Выбор пал на церковь. Церковь большая и на видном месте. При активном участии местного председателя колхоза имени Ленина Мешени Николая Яковлевича цель была достигнута. Было получено разрешение на закрытие Олекшицкой церкви.
   В 1937 году церковь начали закрывать. Забрали у старосты Авдейчика Петра ключи и направились к церковным дверям. Здесь собрались женщины-прихожанки, пытались не дать войти в церковь, но их силой растолкали, одну столкнули со ступенек. Белють Фекла разбила себе голову. Женщины испугались и расступились. Подогнали колхозные грузовые машины и начали грузить церковное имущество на них. Вначале повезли имущество в Массолянскую церковь, но отец Иоанн Мисюкевич отказался принять. Тогда повезли в Малоберестовицкую церковь и там передали по описи настоятелю отцу Иоанну Петельскому четыре машины икон, инвентаря и оборудования. Часть имущества и икон поломали, уничтожили и завезли в поле в урочище Лаги, там сожгли. Часть была разбросана на полу. Некоторые ярые глумильники старались мотыгами соскрести изображение икон на стенах. Ночью тайком приехал трактор, и неизвестный тракторист сломал кресты на куполах.
   Вначале председатель колхоза Мешеня Н.Я. решил сделать в церкви зерносклад, но кладовщик Довгель Виктор Иванович отказался работать в церкви, а другой никто не находился. Решили сделать склад от магазина сельпо. Магазин использовал под склад только церковный притвор. За время нахождения склада в притворе, т.е. тридцать лет, были украдены с колокольни 3 звона, один весом 8 пудов, другой - 3,5 пуда, третий - 2,5 пуда. Виновных не найдешь, т.к. заведующие складом менялись, и никто за церковным имуществом не смотрел. Здание по-хозяйски не использовалось. За тридцать лет крыша рассыпалась и потекла, а в конце провалилась. Стены стали разваливаться. Наверху на стенах выросли березки. За церковью вырос большой красивый новый колхозный поселок с красивыми домами. Деревня Олекшицы становилась все более красивой, только здание разрушающегося храма портило вид, как пятно на хорошем костюме. И правление колхоза решило отремонтировать здание и сделать в нем "Дом обрядов и семейных торжеств". Для этой цели правление колхоза выделило 190000 доперестроечных рублей. Заключили договор с Минским кооперативом "Спадчына" на строительство. Начались восстановительные работы. Очистили здание, наладили стены, отделали частично крышу. Но в кооперативе что-то не ладилось, и в конце концов он распался. Колхоз с ним рассчитался, и пришлось искать других мастеров, которые продолжили работу. Строительство двигалось очень медленными темпами.
   Когда в 1990 г. правительство бывшего СССР разрешило восстанавливать церковные храмы и возвращать их прихожанам, наши прихожане тоже решили обратиться в Москву с просьбой разрешить нам восстановить свой храм. В этом деле активно участвовали Олекшицкие женщины во главе с Севко Надеждой Григорьевной и ярмолицкие прихожане. Ответ пришел весной 1990 года. Привез его заместитель председателя райисполкома А.В.Лушик. Нам возвращался храм. Создан первый церковный совет, старостой которого избран С.С.Журкевич, заместителем - Л.М.Солоневич, председателем комиссии - Л.Р.Соловей.
   Председатель колхоза В.И.Лебецкий беспрекословно согласился с решением и отдал нам храм, пообещав, что мастера и дальше будут вести строительные работы по восстановлению храма и оплачивать расходы будет колхоз из своих средств. Начали сбор пожертвований прихожан на восстановление храма. В первую очередь за собранные средства были сделаны и поставлены 2 металлических креста на купола. Купили 5 тысяч штук половой плитки. Люди не жалели пожертвований на наш храм.
   Раньше в церкви был деревянный пол. Он сгнил. Дерева на пол в таком количестве нам никто не дал бы. Решили пустоту под полом засыпать землей. Обратились к председателю колхоза Лебецкому В.И. с просьбой дать технику и транспорт для подвоза земли. Он в просьбе не отказал, и мы за два дня засыпали 70 машин песку в церковь и разровняли его. Работало около полусотни человек прихожан. Потом председатель отпустил нам 8 тонн цемента на нужды церкви, и мы опять за 2 дня сделали вручную 200 кв.м. бетонного пола. Это была осень 1990 года.
   Восстановительными работами от прихожан руководил М.Г.Радевич, ныне уже покойный.
   Неоценимую помощь по восстановлению нашего храма оказывали председатель колхоза имени Ленина Лебецкий В.И. и бывший председатель сельского Совета Курило Р.В., который теперь является председателем Берестовицкого районного Совета депутатов, заведующий производственным участком, ныне председатель колхоза Ситько М.М., прораб колхоза Богдан Г.С. и многие другие, а также председатель соседнего колхоза имени Воронецкого Зданчук Н.Г. - наш депутат Верховного Совета РБ - оказывает большую материальную и техническую помощь и ни в чем никогда не отказывает. Не отказал нам и председатель колхоза им.Притыцкого Коханов А.П. на просьбу дать нам автовышку для штукатурки снаружи стен.
   За зиму 1991 года и весну заготовили лесоматериалы, сделали вагонку. Мастера оштукатурили храм внутри, подбили вагонкой потолок, вставили и застеклили 10 оконных рам. Своими силами прихожане уложили в алтаре деревянный пол, сделали ступеньки к алтарю.
   29 октября 1991 года приехал к нам тринадцатый батюшка - отец Александр Иванович Терешенко. Храм ожил. Поехали за своим церковным имуществом в Малоберестовицкую церковь. Думали, что полностью получим свое добро, думали, что соседи поступят по-христиански. Но не так получилось. Мы в первый раз при восстановлении нашего храма столкнулись с большими трудностями. Часть нашего инвентаря и икон нам отдали. Часть подменили своими, менее ценными, а именно гробницу-Плащаницу нашу большую и дорогую оставили себе, отдали свою маленькую, скромную. Часть инвентаря сознательно не отдали, в том числе двери южные и северные от алтаря и металлические, две хоругви легкие, которые еще при царе купил прихожанин деревни Подбогоники Соловей Яков Яковлевич и подарил в свою церковь в знак благодарности Господу за то, что его сыновья-крестьяне выучились на учителей. Мотивировали тем, что их церковь обеднеет. Не отдали и столбов от Царских ворот (ушаков), которые где-то исчезли. На вопрос, где они, отец Вячеслав ответил, что порубил их и сжег. Этого он не сделал, но где же они? Не оказалось и нашего Распятия - Голгофы. Потом мы узнали, что оно передано в Гудевичскую церковь Мостовского района. Поехали туда, и священник без всякого препятствия отдал: "Ваше - берите".
   И так из полученного имущества и сделанного еще своими руками был оборудован скромненький алтарь и обставлена церковь. Наступило 9 ноября 1991 г. Отец Александр по разрешению архиепископа Гродненского и Волковысского Валентина освятил алтарь.
   Назавтра, 10 ноября, состоялось в нашем воскресшем Олекшицком храме первое богослужение. Литургию отслужил молодой отец Александр, а певчей стала псаломщица Севко З.М. Народу собралось много, все были взволнованы. У всех на глазах были слезы. Старшие по возрасту люди поздравляли друг друга с тем, что дожили до того времени, что после тридцатилетнего перерыва наш храм ожил. В это просто не верилось. С тех пор храм живет, служатся богослужения, в кассу начал поступать денежный доход, очень нужный для дальнейшего восстановления храма.
   Отец Александр оказался очень энергичным человеком с образованием строителя. Продолжалось восстановление храма. Сам отец Александр тоже принял участие в оборудовании храма. Где-то достал и привез на своей машине оборудование для парового отопления церкви бесплатно. Потом это оборудование чудом было поставлено. Действительно так дал нам Господь Бог. К одному прихожанину в деревне Олекшицы Авдейчику В.А. приехал из Москвы в отпуск родственник Миша, как оказалось, хороший специалист по установке парового отопления. И вот он с сыном хозяина Валентином за отпуск полностью установили и подключили паровое отопление церкви бесплатно. Вот так была радость прихожан - водяное отопление в церкви. За первую зиму за отопление колхоз не брал платы.
   1992 год был бурным годом в восстановлении храма. Мастера-халтурщики сделали второй купол совсем маленьким, как голубятню, который искажал весь вид церкви. Прихожане решили сделать другой, настоящий купол, какой был раньше. Отец Александр нашел в Гродненском архиве чертеж этого купола. Заготовили 20 куб. м. леса, разыскали и купили жести. Нашлись мастера, но за работу запросили огромнейшую сумму. Решили обратиться к народу с просьбой пожертвовать - помочь стройке. Люди с пониманием отнеслись к просьбе. Деньги собрали с пожертвований и церковного дохода. Купол стал таким, каким был раньше. Церковь приобрела прежний вид. Надо сказать, что с самого начала восстановительных работ храма нашлись активные прихожане среди мужчин и создалась дружная бригада, которая, не жалея своих сил, времени и средств работала и своим примером привлекала других. К их числу принадлежали жители деревни Олекшицы М.Г.Радевич, Н.А.Шакоть, жители деревни Жукевичи Л.М.Солоневич, жители д.Подбогоники А.А.Примачек, Л.Р.Соловей, А.М.Кандрусевич, И.М.Шах. Немного позже, когда ушел на пенсию, активно подключился И.Б.Путиловский из д.Ярмоличи.
   Среди женщин особо отличались активностью Олекшицкие - Н.Г.Севко, Н.А.Шакоть, А.А.Шкулепа, З.В.Ситько, Н.И. Шакоть, Н.Т.Кот, Е.И.Авдейчик, Н.П.Граевская, М.А.Колесник, З.А.Басинская и из д.Жукевичи - Г.Я.Солоневич, Л.С.Примачек, Т.И.Колесник, М.А.Колесник и многие другие.
   Возле церкви была маленькая ограда - брук. Часть из него разобрали на разные постройки, нужно было делать новый. Для этого нужен камень. Солоневич Л.М. работал в колхозе имени Ленина трактористом, он попросил начальство, чтобы при очистке полей от камня разрешили ему камень отвозить к церкви. Зав.участком Ситько М.М. разрешил, и Солоневич Л.М. полностью решил вопрос с камнем. Председатель колхоза разрешил взять цемент, сколько нужно. Прораб Богдан Г.С. дал бетономешалку. Началась работа с 14.07.92 г. по восстановлению ограды. Работы закончились 26.08.1992 г. Было сделано более 100 метров нового брука с брамой, металлическими воротами, двумя калитками, и полностью отремонтирована оставшаяся часть старого брука. Стройкой здесь руководили в основном коллективно: Солоневич Л.М., Соловей Л.Р., Журневич Л.С., Кандрусевич А.М. Они работали целыми днями, иногда и без обеда. Начинали они сами, но, когда у них получилось хорошее начало, активно подключались и другие мужчины и женщины.
   Внутри храма делалась штукатурка стен. Отец Александр, имея в Гродно хорошую квартиру, не спешил переходить на постоянное жительство в Олекшицы, в 3-х комнатную колхозную квартиру, которую правление колхоза отдало Олекшицкой церкви взамен уже более 30 лет используемой ими приходской квартиры. Он попросил архиепископа Валентина о переводе его в д.Коптевка Гродненского района, и 23 декабря 1992 г. перешел туда служить. Церковь осталась без священника.
   22 декабря 1992 г. от прихожан поехала делегация из пяти человек - Солоневич Л.М., Севко Н.Г., Примачек А.А., Соловей Л.Р. и Кандрусевич В.А. - в Гродно к архиепископу Владыке Валентину с просьбой дать нам священника. Владыка принял делегацию, выслушал просьбу и сначала сказал, что нет у него свободного священника. Потом началась беседа, которая длилась три часа. Владыка узнал подробно о делах нашей церкви и предложил написать о ней статью в газету "Гродненские епархиальные ведомости". Такая статья вышла в свет в газете № 2 за 1993 г. "Тридцать лет скитаний позади". В конце Владыка спросил, будет ли продолжаться восстановление храма, если не будет священника? Все члены делегации хором ответили, что будет, но нам будет тяжело. Тогда Владыка сказал, что есть в Гродно старец, и что он поговорит с ним, и если он согласится, то пришлет его. 24 декабря 1992 г. приехал в Олекшицкую церковь заслуженный митрофорный протоиерей отец Вадим Иванович Петельский, четырнадцатый по счету настоятель церкви. Дядя и отец отца Вадима когда-то были священниками в Индурской, а потом в Малоберестовицкой церквях. Дедушка и дядя похоронены на погосте в Малоберестовицкой церкви. Отец - на местном кладбище. С приездом отца Вадима служба в церкви стала проходить постоянно по Уставу богослужения. Советы по ремонту возглавил о.настоятель. В 1993 г. в церкви была произведена побелка и покраска. Опять в этом деле нам помог Господь Бог. Среди прихожан нашлась одна женщина, Ю.А.Шумель, хороший специалист по этому делу. Под ее руководством отлично сделана побелка и покраска за очень умеренную плату. В этом же году были сделаны баляски на солее. Заказана и написана икона "Тайная Вечеря". Началась реставрация шести икон, сохранившихся на стенах. Иконы были больших размеров, более 5 м в высоту и 2 м в ширину. В правом углу главного зала находилась икона "Воскресение Господне", в левом углу - икона Жировицкой Божией Матери, в левом заднем углу - "Рождество Христово", а также иконы "Преображение Господне", "Хождение по водам" и "Крещение Господне". Работа обошлась слишком дорого, но такой красоты не найдешь, пожалуй, ни в одной церкви. Недаром при посещении нашей церкви Высокопреосвященнейшим Митрополитом Филаретом 15 октября 1995 г. сказано, что такой церкви на селе он еще не видел. В этом же 1993 г. узнали, что в одном месте имеется и продается колокол. Срочно собрали пожертвования и купили его. Привезли 10.06.1993 г., а повесили на звонницу 05.07.1993 г. Старинный звон весом 8 пудов и 1 фунт Волдайского завода. Опять чудо Божье. В 1994 г. закончилась реставрация упомянутых икон и был уложен пол из плитки. Половая плитка была приобретена еще в 1991 г. Эту работу при помощи прихожан сделала тоже Шумель Юлия за скромную плату. Теперь пол украсил весь храм. Снаружи еще велись отделочные работы. Темпы работ были небольшие из-за большой высоты здания, нужны были высотные автовышки. И только в 1995 году были завершены отделочные работы. Их завершила все та же Шумель Юлия, т.к. мастера отказались. В этом же году была заказана и написана большая икона (3,15 х 1,5 метра) "Спасителя" - в алтаре.
   Кроме икон и оборудования, приобретенных за средства церкви, много вещей жертвуют прихожане и частные лица. Так, Ситько З.В. дала в церковь 2 шкафа, стол и сундук. Уроженка д.Пыховчицы Громко М.П., по мужу Масловская, ныне проживающая в г.Молодечно, сделала и подарила 2 траурные хоругви и 5 икон. Ярмолицкие женщины изготовили 2 фиолетовые хоругви. Соловей Евгения дала материал, а Колесник Тамара сшила 2 розы, и много других прихожан изготавливают и приносят в храм разные дары.
   В июне 1996 г. проездом в Большую Берестовицу посетил наш храм Владыка Артемий, который отметил, что храм восстановлен превосходно.
   Ушли из жизни прихожане, активно участвовавшие в восстановлении нашего храма:
   Радевич Михаил Григорьевич умер 2 сентября 1992 г.; Примачек Надежда Ивановна умерла 26 октября 1992 г.; Кандрусевич Александр Михайлович умер 7 октября 1995 г. и Примачек Анатолий Антонович умер 6 мая 1996 г.
   Вечная память им и царство небесное.
   Дальнейшие наши планы - это восстановить иконостас исключительно на добровольные целевые жертвы. Не решен также вопрос о возвращении нашего имущества из Малоберестовицкой церкви, особенно двух металлических хоругвий, которые были пожертвованы Олекшицкой церкви прихожанином Соловей Яковом Яковлевичем.
   С 1 февраля 1998 г. настоятелем Святой-Покровской церкви в д.Олекшицы и по настоящее время является иерей Сергей Гмир.

   Записал и рассказал житель деревни Подбогоники,
   Соловей Леонид Романович.
   Проверено и дополнено настоятелем Свято-Покровской церкви д.Олекшицы иереем С.Гмиром.

на главную страницу
сайта Гродненской епархии